Вопросы для самопроверки

В последнее время все чаще размышляю о том, как важно видеть любой грех – а особенно свой собственный – как нечто ужасное, отвратительное, и самое главное, глубоко противное, оскорбляющее и огорчающее Господа. Это духовная реальность, к которой мы должны возвращаться вновь и вновь, и в которой мы должны учиться постоянно пребывать. К сожалению, мы часто привыкаем ко греху – как к тому, который происходит среди окружающих нас людей, так и к собственным греховным поступкам и помышлениям. Но Писание провозглашает четко и ясно: грех – это мерзость перед Господом.

«Ибо мерзок пред Господом, Богом твоим, всякий, делающий неправду» (Втор. 25:16).

«Мерзость пред Господом – помышления злых, слова же непорочных угодны Ему» (Пр. 15:26).

«…что высоко у людей, то мерзость пред Богом» (Лук. 16:15).

«Ибо открывается гнев Божий с неба на всякое нечестие и неправду человеков…» (Рим. 1:18)

Эти размышления приводят нас к самому сердцу Евангелия благодати. Ведь именно любовь Иисуса, Его безусловное посвящение и верность нам, Его совершенная жертва на кресте не только раскрывают наши глаза на всю мерзость и отвратительность греха, но и вселяют надежду, несут сладкий вкус прощения и принятия Господом. Это дает нам силы и способность твердо сказать греху «нет». Вот почему важно сохранять такой настрой и продолжать следить за своим сердцем. И именно об этом мы немного порассуждаем.

Последние несколько недель перечитываю книгу Тима Келлера «Prayer: Experiencing Awe and Intimacy with God». В тринадцатой главе натолкнулся на цитату Джорджа Уитфилда, которую Келлер развил в нескольких точечных, практичных вопросах для духовной диагностики и самопроверки. Вот цитата из книги: «Боже, даруй мне глубокое смирение, разумно направленную ревность, пламенную любовь и цельное око; а затем – пусть люди и демоны делают все худшее, на что способны!» (Tim Keller, Prayer, p. 218). А теперь – перефразированные вопросы, которые хотелось бы, чтобы каждый верующий периодически себе задавал:

1. Глубокое смирение. Смотрел ли я на кого-то свысока? Был ли я слишком уязвлен критикой? Чувствовал ли себя обойденным и оставленным без внимания?

2. Правильно направленное усердие. Избегал ли я людей или дел, с которыми знаю, что должен был бы столкнуться? Был ли я встревожен и обеспокоен? Не был ли я неосмотрителен – или, наоборот, опрометчив и импульсивен?

3. Пламенная любовь. Говорил ли я или думал ли недоброе о ком-то? Оправдываю ли я себя, искажая образ другого человека в своем уме? Был ли я нетерпелив и раздражителен? Был ли я поглощен собой, равнодушен и невнимателен к людям?

4. «Единое» око. Делаю ли я то, что делаю, ради славы Божией и блага других, или же мной движут страхи, потребность в одобрении, любовь к комфорту и легкости, стремление к контролю, жажда признания и власти, или страх перед людьми? Смотрю ли я на кого-нибудь с завистью? Уступаю ли я даже первым побуждениям сексуальной похоти или чревоугодия? Не трачу ли я свое время на срочные, а не на важные дела из-за этих неупорядоченных желаний?

Интересно, что на меня именно самый последний вопрос повлиял больше всего. Как часто я могу заниматься срочными вопросами, и оставляя в стороне наиболее важные?!

А какие вопросы беспокоят вас больше всего? Принесите их в молитве Господу!

Просьба от пресвитеров: Дорогая Церковь, если вы больны или знаете кого-то, кто болен и не может посещать собрания и иметь общение с другими верующими, пожалуйста дайте нам знать, чтобы мы могли их посетить.

Продолжайте поддерживать церкви, которые трудятся среди людей, пострадавших от военных действий в Украине:

«Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я--медь звенящая или кимвал звучащий. Если имею [дар] пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что [могу] и горы переставлять, а не имею любви, --то я ничто. И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы.
Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла,
не радуется неправде, а сорадуется истине;»
1 Коринфянам 13:1-6